Jukka Vinnurva: Jukkasjärveltä Karesuandoon

Heräämme verkalleen ja menemme aamiaiselle vasta puoli yhdeksältä Ruotsin aikaa. Hotelliaamiainen on kohtalainen. Syön hyvin. Kysyin eilen Raililta kävisimmekö myös Abiskossa. Kysyn nytkin, mutta hän arvelee, että siellä voitaisiin käydä toiste. Ehdotan sitten käyntiä Jukkasjärvellä.

Hotellista lähdettyämme poikkeamme vieressä olevalla pienellä OK -huoltamolla tankkaamassa ja ostamassa vesipullot. Käväisemme ennen kaupungista poistumista ICA:ssa, jossa Raili nostaa kruunuja. Sitten ajan Jukkasjärvelle, jonne on hotellilta vain parikymmentä kilometriä.

Jukkasjärvellä asuu noin viisi ja puolisataa ihmistä. Jukkasjärven ensimmäiset asukkaat ovat 1600-luvulta, jolloin myös kylän puukirkko on rakennettu. Ennen vuotta 1948 Jukkasjärvi oli myös Kiirunan kunnan nimi. Jukkasjärven kuuluisin nähtävyys on jäähotelli. Käymmekin ensin siellä vaikka näin kesällä ei varsinaista Ice-hotellia olekaan. Kävelemme jäähotellin pohjan eli sorakentän yli Jukkasjärven rantaan. Järvi on suoraa jatkoa ylempänä olevasta Torniojärvestä.

Muitakin turisteja liikkuu rannassa kameroineen. Hotellin yhteydessä on runsaasti vuokramökkejä palveluineen. Perhokalastajien kahluuhaalareita roikkuu joidenkin mökkien kuistilla, minkä panen kalamiehenä kiinnostuneena merkille. Tullessa ylitimme Laxforssin, mikä viittaa siihen, että lohikin liikkuisi täällä. En oikein usko, että Itämeren lohi nousee tänne nykyisin. Ehkäpä se on joskus noussut?

Seuraavaksi ajan kilometrin päässä olevalle museokentälle. Jukkasjärven Hembygdsgården on hyvin hoidettu ja tekee kyllä vaikutuksen. Tervakin tuoksuu mukavasti ja sopii hyvin vanhojen rakennusten tunnelmaan. Maksamme esittelykierroksesta. Saamme oppaaksi nuoren naisen, joka saattaa olla täkäläistä saamelaista sukujuurta? Hän ei osaa suomea, vaan opastaa meille ruotsiksi. Ensin käymme varakkaassa Pappilan talossa.

En ymmärrä kaikkea mitä opas puhuu, mutta esineetkin puhuvat puolestaan. Talo on ollut aikoinaan vauras ja se näkyy esineistön monipuolisuudessa. Joukossa on paljon sellaisia talouteen kuuluvia esineitä ja työkaluja, joita tapaa Suomenkin museoissa. Useat ovat paikallisesti valmistettuja ja ovat erikoisia.

Toisessa talossa on saamelaismuseo, joka kertoo paikan varhaisemmasta saamelaiskauden elämästä. Kylä on ollut saamelaisten asuin- ja markkinapaikka. Myöhemmin ovat tulleet suomalaiset ja sitten ruotsalaiset ja kirkko, joka täytti äskettäin 400 vuotta.

Tämä on lestadiolaista sydänseutua. Kirkossa ovat saarnanneet niin Lars Leevi Laestadius kuin Juhani Raattamaa synnistä ja taivaan iloista, joista on kuvaelmia mm. Jukkasjärven kirkon alttaritauluissa. Kaaresuvannon seurakunnan Saivomuotkan kylässä asunutta Raattamaata on sanottu Pohjoismaiden suurimmaksi maallikkosaarnaajaksi. Hänkin on räpännyt nuoruusvuosina viinan kanssa kuten moni muu ”hengen mies.” Mielenkiintoista!

Nämä pohjoisen kirkot tuntuvat jotenkin inhimillisemmiltä kuin tavalliset evankelis-luterilaiset kirkot etelässä. Karesuandon kirkossa jää tällä reissulla käymättä. Juotuamme museon vastaanoton kuistilla kahvit jatkamme matkaa keskustellen Jukkasjärven kokemuksista.

Svappavaaran Gruvbergetissä on uusi kaivos, mutta emme poikkea Svappavaaraan. Ruotsin valtiollisen kaivosjätin LKAB:n Svappavaaran kaivosluvan kaatuminen ympäristöylioikeudessa on sytyttänyt kovan kiistan, jonka nykyvaiheesta ei ole tietoa meillä. Vilkaisemme ohi ajaessamme kaivoskumpua vasemmalla. Muistelen Reijon sanoneen, että Pajalassa aloittavan kaivoksen malmi ajettaisiin kuorma-autoilla ensin Svappavaaraan, josta on rata Kiirunan kautta Narvikiin.

Vittangin ohi ajaessamme emme löydä kahvilaa. Käännyn risteyksestä nyt Karesuvannontielle, joka on hyväkuntoista aina Nedre-Sopperoon saakka. Pysähdymme Övre-Sopperossa pienen bensa-aseman kioskille syömään jäätelöt kahvin kanssa. En ole aiemmin käynyt näissä Lainionjokivarren kylissä. Näiden näkeminen oli yksi syy ajaa tätä kautta. Yli-Sopperosta ei ole enää pitkästi siihen kohtaan, josta erkanee hiekkatie Lainiojoen sillalle ja Pulsujärvelle.

Edessä nousee tummanpuhuvia pilviä. Idivuoman jälkeen alkaa sataa. Pysähdymme ihailemaan Mertajärven pysähdyspaikalle kaunista näkymää saaressa olevalle kylälle päin. Otan siitä nyt vihdoinkin muutaman kuvan vaikka sataa ja ukkonen jyrähtelee. Sade loppuu saapuessamme Karesuandoon neljän aikoihin. Ajan kuitenkin Suomen puolelle tuttuun paikkaan syömään riistakäristystä.

Huilaan ruuan jälkeen kiertelemällä viereisessä turistimyymälässä kalastusvälineitä katsellen. Hankin pari lottoa ja painon perhoja varten. Kyselen myyjältä tietoa paikallisista, jotka voisivat kuljettaa mönkijällä Lavivaaralta eteenpäin kalamiestä. Kauppias ei taida olla paikallisia, kun ei oikein hyvin osaa neuvoa, mutta yhden nimen sentään saan. Seuraavaksi ajan Palojokisuun jälkeen Järämänmukkaan Pahtanivan laavulle, jossa poikkesimme juhannuksena.Olisiko Erkki ja Seppo soutelemassa Järämänmukassa? Eipä näy, joten yritän tavoittaa puhelimella. Ovat ehkä Kätkäjärvellä soutamassa, kun eivät vastaa.

Käännyn Kätkäsuvantoon tultuamme Erkin mökille johtavalle tielle. Erkin kämpän pihaan saapuessamme ovat kaveritkin juuri palanneet mökille. Erkki purkaa Audin takakonttia ja Seppo on perkuupaikalla. Tervehdimme molempia, mutta menemme pian sisälle ukkoskuuron lähestyessä. Erkki tulee keittämään perunoita. Kieltäydymme kahvista.

Juttutuokiossa tapaillaan hiukan tämän hetken kalastusaikomuksia. Erkki arvelee menevänsä Sepon kanssa Ruijaan Kunesiin ja Tredjevattenille, jossa Seppo ei ole ennen käynytkään. Ilmoitan aikeestani käväistä yksin Tarvantovaaran erämaissa. Juttelun aikana ukkonen nousee päälle räpsäytellen valoja. Sitten tulee vettä ja isoja rakeita rankasti. DNA-yhteydet katkeavat kavereitteni puhelimista; minun Sonerastani ei.

Kuuron mentyä hyvästelemme kalakaverini ja jatkamme paluumatkaa rakeiden reunustamalla tiellä. Sade loppuu kuin leikaten Yli-Muoniossa. Käymme Muonion K-marketissa ruokaostoksilla. Loppu onkin rutiinia. Puran mökillä auton Railin lämmittäessä saunaa. Simahdan heti uinnin ja saunan jälkeen.